Trang trí kiến ​​trúc của đất sét bị sa thải và sơn

trang trí kiến trúc
Trang trí kiến ​​trúc của đất sét bị sa thải và sơn


Antefix đầu này gorgon Archaic đã được đúc trong một khuôn, đã sa thải và sơn.

Gargoyle đầu của sư tử được gắn cố định vào một kè mà trên đó các yếu tố của một tuyêt xoăn chính thức đã được sơn phết Hoa cưới..
Đầu cấu trúc bằng gỗ, đặc biệt là đền thờ, đã được trang trí và một phần bảo vệ kè đất sét đã bị sa thải và sơn dưới hình thức các tấm hình chữ nhật, và đĩa trang trí. Nhiều mảnh vỡ trong số này đã sống lâu hơn các tòa nhà mà họ được trang trí và thể hiện một sự giàu có của các thiết kế biên giới chính thức của cuộn hình học, chồng chéo mô hình và họa tiết có lá. [41] Với sự ra đời của ngôi đền được xây bằng đá, kè sẽ không phục vụ một mục đích bảo vệ và điêu khắc trang trí đã trở nên phổ biến hơn.
Các đồ trang trí bằng đất sét được giới hạn đến mái nhà của các tòa nhà, trang trí cornice, các góc và khắc phục các trán tường. Tại các góc của bức tường tại, họ được gọi là acroteria và dọc theo hai bên của tòa nhà, antefixes. Các yếu tố đầu trang trí nửa vòng tròn, nhưng sau đó hình dạng khoảng hình tam giác với trang trí đúc, thường giống lòng bàn tay. [41] [42] phào Ionic được thường thiết lập với một hàng mặt nạ sư tử của, với miệng mở mà bị đẩy ra nước mưa. [24] [42] Từ cuối thời kỳ cổ điển, acroteria số liệu đôi khi điêu khắc. "điêu khắc kiến trúc" [43]
Trong ba đơn đặt hàng của kiến trúc Hy Lạp cổ đại, các trang trí điêu khắc, có thể là một nửa đơn giản vòng đường chỉ chạy quanh hai đầu cột , một tuyêt xoăn của tán lá cách điệu hoặc tác phẩm điêu khắc trang trí công phu của trán tường, là tất cả những điều cần thiết để kiến trúc mà nó là một phần. Trong thứ tự Doric, không có sự thay đổi trong vị trí của nó. Phù điêu không bao giờ trang trí bức tường một cách tùy ý. Điêu khắc là luôn luôn nằm trong các khu vực được xác định trước, các metopes và trán tường. [41] Trong kiến trúc sau Ionic, có sự đa dạng trong các loại và số khuôn và đồ trang trí, đặc biệt xung quanh lối ra vào, nơi dấu ngoặc voluted đôi khi xảy ra hỗ trợ một cảnh cornice qua một cánh cửa, như tại Erechtheum. [24] [26] [41] A nhiều áp dụng hẹp đúc được gọi là "hạt và reel" và là đối xứng, bắt nguồn từ biến nguyên mẫu bằng gỗ. Rộng hơn khuôn bao gồm một với hình dạng lá giống như lưỡi hoặc nhọn, được rãnh và đôi khi bật lên ở đầu, và "trứng và phi tiêu" đúc khuyết hình trứng hình dạng với những người nhọn hẹp. [24] [41] [44]
[ sửa ]Kiến trúc điêu khắc

Các Archaic Gorgon phía tây trán tường đền Artemis của Corfu, Bảo tàng Khảo cổ Corfu

Điêu khắc tượng trưng cổ điển từ trán tường phía đông của đền Parthenon, Bảo tàng Anh
Kiến trúc điêu khắc cho thấy một sự phát triển từ các ví dụ đầu Archaic thông qua nghiêm trọng cổ điển, cao cổ điển, cuối Cổ Điển và Hy Lạp. [1] Chứng tích của các tác phẩm điêu khắc kiến trúc Archaic (700 - 500 BC) tồn tại từ đầu thế kỷ 6 trước Công nguyên với sống sót đầu tiên là tác phẩm điêu khắc pedimental tàn dư của Gorgon hai bên Panthers huy từ trung tâm của trán tường của đền thờ Artemis của Corfu . [45] metope từ một ngôi đền được gọi là "Temple C" Selinus, Sicily, cho thấy, trong một trạng thái bảo quản tốt, Perseus giết Gorgon Medusa . [37] Cả hai hình ảnh song song miêu tả cách điệu của Gorgons bình tên con số màu đen được trang trí bởi các họa sĩ Nessos (c. 600 BC), với khuôn mặt vai chính diện quay, và chân trong một hoặc quỳ vị trí. Vào ngày này, hình ảnh của con quái vật đáng sợ có ưu thế hơn sự nhấn mạnh vào các con số của con người đã phát triển với triết lý nhân văn Hoa cưới.. [45]
Nặng phong cách cổ điển (500 - 450 TCN) được đại diện bởi các tác phẩm điêu khắc pedimental của các đền thờ thần Zeus ở Olympia (470 - 456 trước Công nguyên). Trán tường phía đông cho thấy một khoảnh khắc của sự tĩnh lặng và "bộ phim truyền hình sắp xảy ra" trước khi bắt đầu của một cuộc đua xe ngựa, những con số của thần Zeus và các đối thủ cạnh tranh nghiêm trọng và đại diện lý tưởng hóa của các hình thức của con người. [46] trán tường phía tây có Apollo là nhân vật trung tâm , "hoành tráng" và "từ xa", chủ trì một trận chiến của Lapiths và Centaur , tương phản mạnh mẽ của trán tường phía Đông miêu tả hành động bạo lực, và mô tả bởi DE mạnh là "mảnh mạnh mẽ nhất của minh hoạ" cho một trăm năm. [46]
Các phù điêu cạn và điêu khắc ba chiều trang trí rìa và trên các bức tường, tương ứng, của đền Parthenon, là những sản phẩm giống như thật của phong cách cổ điển (450 -400 BC) và được tạo ra dưới sự chỉ đạo của nhà điêu khắc Phidias . [47] Các tác phẩm điêu khắc pedimental đại diện cho các vị thần của Olympus, trong khi tuyêt xoăn cho thấy rước Panathenaic và các sự kiện nghi lễ diễn ra bốn năm một lần để tôn vinh nữ thần danh nghia của Athens. [47] tuyêt xoăn và con số còn lại trán tường phía Đông cho thấy một sự hiểu biết sâu sắc về cơ thể con người, và làm thế nào nó có khác nhau tùy thuộc vào vị trí của nó và những căng thẳng nơi đó hành động và cảm xúc khi nó. Benjamin Robert Haydon mô tả hình ngả của Dionysus là ".... phong cách anh hùng nhất của nghệ thuật, kết hợp với tất cả các chi tiết cần thiết của cuộc sống thực tế"Hoa cưới. [48]
Tên của các nhà điêu khắc nổi tiếng được biết đến từ thời kỳ Cổ điển Late (400 - 323 trước Công nguyên), bao gồm cả Timotheos , Praxiteles , Leochares và Skopas , nhưng tác phẩm của họ được biết đến chủ yếu từ các bản sao La Mã [1] Little điêu khắc kiến trúc của thời kỳ này vẫn còn nguyên vẹn . The Temple of Asclepius Epidauros có tác phẩm điêu khắc Timotheos làm việc với Theodotos kiến trúc sư. Những mảnh vỡ của trán tường phía Đông tồn tại, hiển thị các Sack của Troy . Cảnh này dường như đã lấp đầy không gian với số liệu được sắp xếp cẩn thận để phù hợp với độ dốc và hình dạng có sẵn, như với trán tường phía đông của đền thờ thần Zeus ở Olympus. Tuy nhiên, con số này là bạo lực hơn trong hành động, các trung tâm không gian đưa lên, không phải với một Thiên Chúa chỉ huy, nhưng với con số năng động của Neoptolemos khi nắm bắt các vua Priam niên và đâm anh ta. Những đoạn còn lại cung cấp cho ấn tượng của một loạt các cảm xúc con người, sợ hãi, kinh dị, hành động tàn ác và ham muốn chinh phục. [43] acroteria được điêu khắc bởi Timotheus, ngoại trừ rằng ở trung tâm của trán tường phía đông đó là công việc của các kiến trúc sư. Acroteria giống lòng bàn tay đã được thay thế ở đây với con số nhỏ, trán tường phía đông được vượt qua bằng một cánh Nike , sẵn sàng chống lại gió Hoa cưới.. [43]
Điêu khắc kiến trúc Hy Lạp cổ đại (323 - 31 trước Công nguyên) là trở nên rực rỡ hơn, cả trong hiện các biểu hiện và chuyển động, mà thường được nhấn mạnh bởi draperies chảy, Samothrace Nike trang trí một tượng đài trong hình dạng của một con tàu là một ví dụ nổi tiếng . Bàn thờ Pergamon (c. 180-160 BC) có một vải len lông quăn (dài 120 mét, cao 2,3 mét) của các nhân vật trong cứu trợ rất cao. Tuyêt xoăn đại diện cho cuộc chiến cho uy quyền tối cao của các vị thần và Titans, và sử dụng nhiều thiết bị kịch tính: điên cuồng, pathos và chiến thắng, để truyền đạt cảm giác xung đột [49]